الوضعيات الديداكتيكية التفاعلية
مجزوءة الفاعلية والإبداع، مفهوم التقنية
وضعية الجسر
(تُقرأ في الحصة الأولى وتبقى مرجعاً طوال المفهوم)
حين يشعر الإنسان بألم يبحث عن ما يُزيله. هذا البحث قديم قِدَم الإنسان نفسه. لكن ما كان يوماً ورقة نبتة يمضغها المريض أصبح اليوم حبة بيضاء مُعقّدة التركيب، تمر عبر مختبرات وبراءات اختراع وشركات عابرة للقارات قبل أن تصل إلى كف الطبيب ثم إلى فم المريض.
في عام 2020 وقف العالم أمام فيروس جديد لا دواء له. في أقل من سنة طوّرت شركات صيدلانية كبرى لقاحات بسرعة لم يسبق لها مثيل. لكن حين سألت دول فقيرة عن اللقاح كان الجواب: الثمن أولاً. وحين طالبت بعض الدول بالحصول على صيغة اللقاح لتصنعه بنفسها كان الجواب: الملكية الفكرية أولاً. في تلك اللحظة اكتشف العالم شيئاً كان يعرفه لكنه كان ينساه: من يملك تقنية الدواء يملك قرار الحياة والموت.
حين سُئل ثلاثة أشخاص عاشوا تلك الأحداث قالوا ثلاثة أشياء مختلفة:
"أنا من يفحص المريض وأنا من يكتب الوصفة. لكنني لست حراً في ما أكتب. الأدوية المتاحة هي ما تقرره شركات التوزيع، والأسعار هي ما تُحددها شركات التصنيع. أنا أداة في يد منظومة لا أرى أطرافها. قررت يوماً أن أصف دواءً أرخص بنفس الفاعلية فاتصل بي مندوب الشركة في اليوم التالي." (طبيب في مستشفى عمومي)
"حين اكتشفنا آلية عمل الفيروس لم نكن نفكر في المال. كنا نفكر في فهم الحياة. لكن حين نشرنا نتائجنا في مجلة علمية اشترت شركة صيدلانية حقوق تطبيقها في اليوم ذاته. العلم الذي بدأ فضولاً نقياً أصبح في الغد ملكية خاصة. لم يُسألنا أحد." (باحث في علم الأحياء الجزيئية)
"كنا ننتظر اللقاح ثمانية عشر شهراً بينما كانت الدول الغنية تُلقّح شعوبها مرتين. لم يكن السبب نقص العلم ولا نقص التقنية. كان السبب أننا لا نملك الثمن. تقنية الدواء التي وُلدت لتنقذ الإنسانية قررت أن الإنسانية ليست واحدة." (مريض في إحدى الدول النامية)
تطرح هذه الوضعية ثلاثة أسئلة ولا تجيب عنها:
"الدواء فكرة قبل أن يكون حبة، هل التقنية إذن شيء يسكن في عقل الإنسان قبل أن يتجسد في أشياء؟"
"العلم الذي اكتشف الفيروس والتقنية التي صنعت اللقاح والشركة التي باعته، من يخدم من في هذه السلسلة؟"
"حين قررت شركات الدواء من يعيش ومن ينتظر، هل التقنية لا تزال أداة في يد الإنسان أم أصبحت قوة تتحكم فيه؟"
الحصة الأولى، التأطير ووضعية الجسر
الغلاف الزمني: 45 دقيقة
هدف الحصة: في نهاية هذه الحصة يكون التلميذ قد اكتشف بنفسه الإشكاليات الثلاث للمفهوم، وكتب موقفه الأولي الذي سيعود إليه في الحصة الخامسة.
أولاً، الوضعية الاستثارية (10 دقائق)
يكتب الأستاذ على السبورة هذا السؤال وحده دون أي تعليق:
"حين تأخذ حبة دواء، هل تعتقد أنك تستخدم التقنية أم أن التقنية تستخدمك؟"
| # | المطلب | الزمن | الكفاية |
|---|---|---|---|
| 01 | اكتب إجابتك في سطرين: أنت من يتحكم في الدواء أم الدواء من يتحكم فيك؟ ولماذا؟ | 3 د | إبداء الرأي الأولي |
| 02 | قارن إجابتك مع زميلك: ما نقطة الاتفاق؟ وما نقطة الاختلاف؟ | 4 د | التفكير التشاركي |
| 03 | شارك الفصل بكلمة واحدة تصف علاقتك بالتقنية في حياتك اليومية. | 3 د | بناء المعجم المفاهيمي |
← الأستاذ يكتب على السبورة الكلمات التي تظهر: الأداة، السيطرة، الحرية، التبعية، العلم، الشركات، الطبيعة، الخطر... ويُبقيها ظاهرة.
ثانياً، قراءة وضعية الجسر (10 دقائق)
| # | المطلب | الزمن | الكفاية |
|---|---|---|---|
| 01 | ما القول الذي أثّر فيك أكثر من الأقوال الثلاثة؟ ولماذا؟ اكتب سطرين. | 3 د | إبداء الرأي الأولي |
| 02 | ما القول الذي شككت فيه أكثر؟ ولماذا؟ اكتب سطرين. | 3 د | التفكير النقدي |
| 03 | كل قول يطرح سؤالاً فلسفياً مختلفاً. اكتب بكلماتك الخاصة ما الذي يسأله كل واحد. | 4 د | تحديد الإشكال |
← الأستاذ يجول ويلاحظ. لا تصحيح. الهدف أن يكتشف التلميذ بنفسه أن الأقوال الثلاثة تفتح على ثلاثة أسئلة فلسفية كبيرة.
ثالثاً، بناء خارطة المفهوم (10 دقائق)
بعد قراءة بعض الإجابات شفهياً، يكتب الأستاذ على السبورة:
القول الأول ← "أنا أداة في يد منظومة لا أرى أطرافها" ← ما التقنية في حقيقتها؟ هل هي شيء في الأشياء أم في طريقة تفكيرنا؟ ← محور طبيعة التقنية
القول الثاني ← "العلم الذي بدأ فضولاً أصبح في الغد ملكية خاصة" ← هل التقنية خادمة للعلم أم أنها تفرض عليه مساره؟ ← محور العلاقة بين العلم والتقنية
القول الثالث ← "تقنية الدواء قررت أن الإنسانية ليست واحدة" ← هل التقنية تُحرر الإنسان أم تُهدد وجوده؟ ← محور نتائج التقنية
ثم يكتب الأستاذ السؤال الجامع ويُبقيه مرجعاً:
"هل التقنية أداة يستخدمها الإنسان لتحرير نفسه من الألم والخوف والحاجة، أم أنها قوة مستقلة تتجاوزه وتُعيد تشكيل علاقته بالعالم وبأخيه الإنسان؟"
رابعاً، التقويم التشخيصي الختامي (15 دقيقة)
| # | المطلب | الزمن | الكفاية |
|---|---|---|---|
| 01 | اكتب إجابتك الأولية عن السؤال الجامع في ثلاثة أسطر. لا تجلب معلومات، اكتب ما تعتقده أنت الآن. | 7 د | إبداء الرأي الأولي |
| 02 | صغ الإشكالية التي تطرحها وضعية الجسر في جملة استفهامية واحدة. | 4 د | صياغة الإشكال |
| 03 | ما السؤال الذي أثارته هذه الحصة في ذهنك وتريد الإجابة عنه؟ | 4 د | تحديد الموضوع |
← الأستاذ يجمع هذه الأوراق. ورقة المطلب 01 ستُعاد للتلميذ في الحصة الخامسة ليرى تطور تفكيره.
سلم التقويم التشخيصي
| المؤشر | متحقق | متحقق جزئياً | غير متحقق |
|---|---|---|---|
| يربط كل قول بإشكاليته الفلسفية | □ | □ | □ |
| يصوغ سؤالاً إشكالياً واضحاً | □ | □ | □ |
| يكتب موقفاً شخصياً أولياً | □ | □ | □ |
الحصة الثانية، المحور الأول: طبيعة التقنية
الغلاف الزمني: 45 دقيقة
هدف الحصة: يكتسب التلميذ موقفَي شبنغلر وهايدغر وهو يشتغل على نصَّيهما.
الكفايات المستهدفة: تحديد الموضوع، استخراج الأطروحة، تحليل المفاهيم، تقييم الأطروحة وإبراز حدودها
أولاً، استعادة وضعية الجسر (3 دقائق)
| # | المطلب | الزمن |
|---|---|---|
| 00 | تذكّر القول الأول في وضعية الجسر. السؤال اليوم قبل الدرس: هل حبة الدواء هي التقنية، أم أن التقنية هي الفكرة التي دفعت الإنسان إلى صنعها؟ سطران فقط. | 3 د |
ثانياً، الدعامة الأولى: موقف شبنغلر (17 دقيقة)
النص: التقنية ليست مجرد أدوات وآلات نصنعها لنسهّل حياتنا، بل هي تعبير عن إرادة عميقة في الإنسان تدفعه نحو السيطرة على الطبيعة وتحويلها وفق مشيئته. كل أداة هي فكرة متجسّدة: قبل أن يوجد المشرط كان هناك تصوّر لما يعنيه الشق والتدخل في الجسد. وكل آلة هي فلسفة عملية مُجسَّدة في معدن وبلاستيك. التقنية الحقيقية لا تسكن في الأشياء المصنوعة بل في العقلية التي خلقتها، في تلك الرؤية الخاصة التي تنظر إلى العالم كمادة قابلة للتشكيل وللإخضاع. الحضارة تتجلى في روحها التقنية قبل أن تتجلى في منتجاتها. (شبنغلر، الإنسان والتقنية)
| # | المطلب | الزمن | الكفاية |
|---|---|---|---|
| 01 | حدد موضوع هذا النص في جملة واحدة: عمَّ يتحدث شبنغلر؟ | 2 د | تحديد الموضوع |
| 02 | استخرج أطروحة شبنغلر: ما التقنية في حقيقتها وفقه؟ جملة واحدة. | 3 د | استخراج الأطروحة |
| 03 | حلّل مفهوم "الأداة كفكرة متجسدة": ما الفرق بين حبة الدواء كشيء مادي والتقنية كإرادة وعقلية؟ | 4 د | تحليل المفاهيم |
| 04 | طبّق على وضعية الجسر: كيف يفسّر شبنغلر أن الدواء وُلد من رغبة الإنسان في الهروب من الألم قبل أن يُولد في المختبر؟ | 3 د | توظيف الأطروحة |
| 05 | تصحيح ذاتي: الأستاذ يقرأ عنصرين من عناصر الإجابة. أضف بقلم أحمر ما كان ناقصاً. | 5 د | التقويم الذاتي |
← الأستاذ يجول ويسمع. حين يلاحظ خطأً مفاهيمياً متكرراً يتوقف ويطرح سؤالاً للفصل، لا يعطي الإجابة.
ثالثاً، الدعامة الثانية: موقف هايدغر (17 دقيقة)
النص: ماهية التقنية ليست تقنية. لا نفهم التقنية بالنظر إلى آلاتها وأدواتها، بل بالنظر إلى الطريقة التي تكشف بها العالم. التقنية الحديثة لا تكتفي باستخدام الطبيعة، بل تضعها في وضع التحدي وتستجوبها وتجبرها على تسليم طاقاتها كمخزون جاهز للاستغلال. النهر لم يعد مشهداً يُتأمّل، صار موردًا طاقوياً يُحسب. الأرض لم تعد أماً تُرعى، صارت رصيداً يُستنزف. هذا التحوّل في طريقة كشف الموجودات هو الخطر الأعمق للتقنية: ليس في أنها قد تنفجر أو تتلوث، بل في أنها تُضيّق أفق الإنسان حتى لا يرى في شيء إلا مورداً منتظراً. (هايدغر، السؤال عن التقنية)
| # | المطلب | الزمن | الكفاية |
|---|---|---|---|
| 01 | استخرج أطروحة هايدغر: كيف يتجاوز شبنغلر في فهم التقنية؟ جملتان. | 2 د | استخراج الأطروحة |
| 02 | حلّل مفهوم "الكشف التحريضي": كيف تُحوّل التقنية الحديثة نظرتنا إلى كل موجود؟ | 4 د | تحليل المفاهيم |
| 03 | طبّق على وضعية الجسر: كيف يفسّر هايدغر أن المريض أصبح "حالة" والجسم البشري أصبح "منظومة بيولوجية قابلة للمعالجة"؟ | 3 د | توظيف الأطروحة |
| 04 | قيّم موقف هايدغر وأبرز حدوده: هل نقده للتقنية يقدّم بديلاً عملياً أم يبقى تأملاً فلسفياً؟ | 4 د | تقييم الأطروحة وإبراز الحدود |
| 05 | تقويم تبادلي: تبادل ورقتك مع زميلك. ضع علامة □ على كل عنصر موجود: أطروحة واضحة، حجة داعمة، رأي شخصي. | 4 د | التقويم التبادلي |
رابعاً، التقويم التكويني الختامي (8 دقائق)
| # | المطلب | الزمن | الكفاية |
|---|---|---|---|
| 01 | اكتب فقرة من خمسة أسطر: ما الفرق بين شبنغلر وهايدغر في فهم طبيعة التقنية؟ أيهما يُقنعك أكثر ولماذا؟ | 8 د | التركيب + إبداء الرأي |
سلم التقويم التكويني
| المؤشر | متحقق | متحقق جزئياً | غير متحقق |
|---|---|---|---|
| يستخرج أطروحة شبنغلر بكلماته | □ | □ | □ |
| يستخرج أطروحة هايدغر بكلماته | □ | □ | □ |
| يحلل الفرق بين الموقفين | □ | □ | □ |
| يطبق الموقفين على وضعية الجسر | □ | □ | □ |
| يبرز حدود أحد الموقفين | □ | □ | □ |
| يبدي رأيه الشخصي مبرراً | □ | □ | □ |
الحصة الثالثة، المحور الثاني: العلاقة بين العلم والتقنية
الغلاف الزمني: 45 دقيقة
هدف الحصة: يكتسب التلميذ موقفَي موران وهوتوا وهو يشتغل على نصَّيهما.
الكفايات المستهدفة: تحليل المفاهيم، استخراج الأطروحة، تحليل البنية الحجاجية، مناقشة الأطروحة بأطروحة أخرى
أولاً، استعادة وضعية الجسر (3 دقائق)
| # | المطلب | الزمن |
|---|---|---|
| 00 | تذكّر القول الثاني في وضعية الجسر. السؤال اليوم قبل الدرس: هل شركة الدواء التي اشترت حقوق الاكتشاف العلمي خادمة للعلم أم سيدة له؟ سطران فقط. | 3 د |
ثانياً، الدعامة الأولى: موقف موران (17 دقيقة)
النص: لم يعد العلم ذلك النشاط النقي المنفصل عن المجتمع والسياسة والاقتصاد. أصبح جزءاً لا يتجزأ من دائرة معقدة تتشابك فيها مصالح الربح ومتطلبات الإنتاج وأهداف القوة. العلم اليوم يحتاج إلى تمويل، والتمويل يأتي من جهات لها أهداف، وهذه الأهداف تُشكّل أسئلة العلم قبل أن تُشكّل نتائجه. التقدم التقني يغذي التقدم العلمي كما يغذي التقدم العلمي التقدم التقني، في حلقة مغلقة يُديرها في النهاية منطق السوق والسلطة. العلم الذي كان مشروعاً لفهم الحقيقة أصبح قوة إنتاجية ومصدراً للهيمنة. (موران، العلم بوعي)
| # | المطلب | الزمن | الكفاية |
|---|---|---|---|
| 01 | حدد موضوع النص في جملة واحدة. | 2 د | تحديد الموضوع |
| 02 | استخرج أطروحة موران: ما طبيعة العلاقة بين العلم والتقنية وفقه؟ | 3 د | استخراج الأطروحة |
| 03 | حلّل مفهوم "الدائرة المغلقة": كيف أصبح العلم خادماً لمن يموّله؟ | 4 د | تحليل المفاهيم |
| 04 | طبّق على وضعية الجسر: كيف يفسّر موران أن اكتشاف اللقاح تحوّل في اليوم ذاته إلى ملكية خاصة؟ | 3 د | توظيف الأطروحة |
| 05 | تصحيح ذاتي: الأستاذ يقرأ عنصرين. أضف بقلم أحمر ما كان ناقصاً. | 5 د | التقويم الذاتي |
ثالثاً، الدعامة الثانية: موقف هوتوا (17 دقيقة)
النص: التقنية لم تعد أداة في يد الإنسان يُوجّهها نحو أهداف يختارها، بل أصبحت نظاماً يتطور بمنطقه الداخلي الخاص بصرف النظر عن أي إرادة بشرية. الإنسان لم يعد يسأل لماذا نطوّر هذه التقنية بل كيف نواكب تطورها الذي سبقنا. الشركات لا تصنع ما يحتاجه الناس، بل تصنع ما يُتيحه الممكن التقني ثم تُقنع الناس بأنهم يحتاجونه. هذه الاستقلالية التقنية هي الخطر الحقيقي: ليس في آلاتها بل في أنها أفلتت من يد صانعيها وأصبحت تُوجّههم لا يُوجّهونها. والأخطر أن القدرة الأخلاقية على توجيه التقنية تتآكل بنفس السرعة التي تتسارع بها التقنية. (هوتوا)
| # | المطلب | الزمن | الكفاية |
|---|---|---|---|
| 01 | استخرج أطروحة هوتوا: كيف يتجاوز موران في وصف العلاقة بين الإنسان والتقنية؟ جملتان. | 2 د | استخراج الأطروحة |
| 02 | حلّل البنية الحجاجية: كيف يُثبت هوتوا أن التقنية أصبحت مستقلة عن إرادة الإنسان؟ | 4 د | تحليل البنية الحجاجية |
| 03 | ناقش موران بهوتوا: ما الذي أضافه هوتوا؟ وما الإشكال الجديد الذي فتحه؟ | 4 د | مناقشة الأطروحة بأطروحة أخرى |
| 04 | طبّق على وضعية الجسر: كيف يفسّر هوتوا أن شركات الدواء طوّرت لقاحات لأن الإمكان التقني كان متاحاً لا لأن الحاجة الإنسانية كانت أولوية؟ | 3 د | توظيف الأطروحة |
| 05 | تقويم تبادلي: تبادل ورقتك مع زميلك. ضع علامة □ على كل عنصر موجود: أطروحة واضحة، حجة داعمة، رأي شخصي. | 4 د | التقويم التبادلي |
رابعاً، التقويم التكويني الختامي (8 دقائق)
| # | المطلب | الزمن | الكفاية |
|---|---|---|---|
| 01 | اكتب فقرة من خمسة أسطر: هل العلم يتحكم في التقنية أم التقنية تتحكم في العلم؟ وظّف موران وهوتوا في إجابتك وأبدِ رأيك. | 8 د | التركيب + إبداء الرأي |
سلم التقويم التكويني
| المؤشر | متحقق | متحقق جزئياً | غير متحقق |
|---|---|---|---|
| يحدد العلاقة بين العلم والتقنية عند موران | □ | □ | □ |
| يستخرج أطروحة هوتوا بكلماته | □ | □ | □ |
| يحلل الفرق بين الموقفين | □ | □ | □ |
| يطبق الموقفين على وضعية الجسر | □ | □ | □ |
| يبدي رأياً شخصياً مبرراً | □ | □ | □ |
الحصة الرابعة، المحور الثالث: نتائج تطور التقنية
الغلاف الزمني: 45 دقيقة
هدف الحصة: يكتسب التلميذ موقفَي ديكارت وسير وهو يشتغل على نصَّيهما.
الكفايات المستهدفة: استخراج الأطروحة وشرحها، تحليل البنية الحجاجية، تقييم الأطروحة، مناقشة الأطروحة بأطروحة أخرى
أولاً، استعادة وضعية الجسر (3 دقائق)
| # | المطلب | الزمن |
|---|---|---|
| 00 | تذكّر القول الثالث في وضعية الجسر. السؤال اليوم قبل الدرس: حين قررت شركات الدواء من يحصل على اللقاح ومن ينتظر، هل كانت التقنية تخدم الإنسانية أم تُهددها؟ سطران فقط. | 3 د |
ثانياً، الدعامة الأولى: موقف ديكارت (17 دقيقة)
النص: بدلاً من تلك الفلسفة التأملية التي تُدرَّس في المدارس وتبقى بلا أثر في الحياة، بوسعنا أن نجد فلسفة عملية تجعلنا أسياداً على الطبيعة ومالكيها. فبمعرفة قوى النار والماء والهواء والنجوم والسماوات وسائر الأجسام المحيطة بنا بنفس الوضوح الذي نعرف به حرفة الصانعين، يمكننا توظيف هذه القوى في الاستعمالات التي تليق بها، وبذلك نُريح الإنسان من جهوده وأوجاعه. إن أسمى ثمرة للعلم هي أن يجعل الإنسان سيد الطبيعة لا خادمها. (ديكارت، مقال في المنهج)
| # | المطلب | الزمن | الكفاية |
|---|---|---|---|
| 01 | استخرج أطروحة ديكارت واشرحها: ما وعد التقنية للإنسان وفقه؟ | 3 د | استخراج الأطروحة وشرحها |
| 02 | حلّل البنية الحجاجية: كيف يُبرر ديكارت أن السيطرة على الطبيعة هي غاية العلم؟ | 4 د | تحليل البنية الحجاجية |
| 03 | طبّق على وضعية الجسر: كيف يفسّر ديكارت أن تقنية الدواء كانت في أصلها وعداً بتحرير الإنسان من المرض والألم؟ | 3 د | توظيف الأطروحة |
| 04 | قيّم وأبرز الحدود: ماذا يحدث حين تتحول السيادة على الطبيعة إلى سيادة على الإنسان نفسه؟ | 4 د | تقييم الأطروحة وإبراز الحدود |
| 05 | تصحيح ذاتي: الأستاذ يقرأ عنصرين. أضف بقلم أحمر ما كان ناقصاً. | 3 د | التقويم الذاتي |
ثالثاً، الدعامة الثانية: موقف سير (17 دقيقة)
النص: أصبحنا عبيداً للتقنية التي كنا نظنها أداة لتحررنا. حين حلمنا بالسيطرة على الطبيعة كنا ننسج في الوقت ذاته خيوط عبوديتنا لها. الطبيعة لم تسقط أمامنا، بل انتقمت منا عبر كوارث مناخية وأوبئة وانهيارات بيئية تُذكّرنا أننا لسنا ملاكها بل جزء منها. المشروع الديكارتي لم يُخطئ في الوسيلة بل أخطأ في التصوّر: الإنسان ليس خارج الطبيعة ينظر إليها من فوق، بل هو مُستأجر فيها وشريك. الأمل الوحيد يكمن في عقد طبيعي جديد نتعامل فيه مع العالم لا كمورد نستنزفه بل كشريك في شبكة حياة واحدة. (سير، العقد الطبيعي)
| # | المطلب | الزمن | الكفاية |
|---|---|---|---|
| 01 | استخرج أطروحة سير واشرحها: ما الخلل البنيوي في المشروع الديكارتي وفقه؟ | 4 د | استخراج الأطروحة وشرحها |
| 02 | ناقش ديكارت بسير: ما الذي كشفته أزمة كورونا مما لم يتوقعه ديكارت؟ | 5 د | مناقشة الأطروحة بأطروحة أخرى |
| 03 | طبّق على وضعية الجسر: كيف يفسّر سير أن تقنية الدواء التي وُلدت لإنقاذ الإنسانية قررت أن الإنسانية ليست واحدة؟ | 4 د | توظيف الأطروحة |
| 04 | تقويم تبادلي: تبادل ورقتك مع زميلك. ضع علامة □ على كل عنصر: أطروحة، حجة، موقف شخصي. | 4 د | التقويم التبادلي |
رابعاً، التقويم التكويني الختامي (8 دقائق)
| # | المطلب | الزمن | الكفاية |
|---|---|---|---|
| 01 | اكتب فقرة من ستة أسطر حول هذا السؤال: "هل التقنية وعد بتحرير الإنسان أم تهديد لوجوده؟"، ادعم موقف ديكارت بحجة، ثم ناقشه بموقف سير، ثم أبدِ رأيك. | 8 د | التركيب + إبداء الرأي |
سلم التقويم التكويني
| المؤشر | متحقق | متحقق جزئياً | غير متحقق |
|---|---|---|---|
| يستخرج أطروحة ديكارت ويبرز حدودها | □ | □ | □ |
| يستخرج أطروحة سير ويشرحها | □ | □ | □ |
| يناقش الموقفين في علاقتهما ببعض | □ | □ | □ |
| يبني فقرة ذات بنية إشكالية واضحة | □ | □ | □ |
| يبدي رأياً شخصياً مبرراً | □ | □ | □ |
الحصة الخامسة، التدريب على صيغتَي التقويم
الغلاف الزمني: 45 دقيقة
هدف الحصة: يتدرب التلميذ على الصيغتين المقررتين في الدورة الثانية، نص للتحليل والمناقشة وسؤال إشكالي مفتوح، وفق التوزيع الكامل للعشرين نقطة.
أولاً، العودة إلى الإجابة الأولى (5 دقائق)
| # | المطلب | الزمن |
|---|---|---|
| 01 | اقرأ ما كتبته في الحصة الأولى. ما الذي تغير في تفكيرك؟ وما الذي بقي كما هو؟ أربعة أسطر. | 5 د |
ثانياً، الخلاصة التركيبية الجماعية (5 دقائق)
| المحور | الموقف الأول | الموقف الثاني | الخلاصة |
|---|---|---|---|
| طبيعة التقنية | شبنغلر: التقنية إرادة سيطرة كامنة في عقل الإنسان منذ الأزل | هايدغر: التقنية نمط وجودي يُحوّل كل موجود إلى مورد قابل للاستغلال | التقنية أعمق من الأدوات، هي طريقة الإنسان في رؤية العالم |
| العلاقة بين العلم والتقنية | موران: العلم والتقنية دائرة مغلقة تُديرها مصالح الربح والقوة | هوتوا: التقنية تطورت بمنطق ذاتي يتجاوز كل إرادة بشرية | العلم فقد براءته والتقنية فقدت خضوعها، وكلاهما خرج عن سيطرة الإنسان |
| نتائج التقنية | ديكارت: التقنية وعد بتحرير الإنسان وجعله سيد الطبيعة | سير: هذا الوعد انقلب، التقنية أصبحت تهدد الإنسان والطبيعة معاً | التقنية تحرير وتهديد في آنٍ واحد، والسؤال من يُوجّهها ولصالح من |
ثالثاً، الصيغة الأولى: نص للتحليل والمناقشة (15 دقيقة كتابة)
النص: الدواء الذي يصفه الطبيب ليس مجرد حبة، هو تجسيد لإرادة الإنسان في الانتصار على المرض والألم. التقنية في جوهرها ليست خطراً بل هي أسمى تعبير عن عقل الإنسان وقدرته على تحويل المعرفة إلى خدمة للحياة. حين تعثّر استعمالها أو انحرف فذلك ليس خطأ التقنية بل خطأ الذين يُوجّهونها. الأداة لا تُذنب، المُذنب هو من يُسيء استخدامها. ولو أُحسن توزيع ثمار التقنية لكانت العلاج الشامل للإنسانية لا مصدر تفاوتها.
| # | السؤال | الكفاية | النقطة |
|---|---|---|---|
| 01 | حدد موضوع النص وصغ الإشكال الذي يطرحه في جملة استفهامية واحدة. | الفهم | 4 |
| 02 | حدد أطروحة النص وحلّل الحجج التي يستند إليها للدفاع عنها. | التحليل | 5 |
| 03 | ناقش أطروحة النص: أبرز قيمتها وحدودها، وظّف موقفاً فلسفياً مخالفاً من دروس المفهوم. | المناقشة | 5 |
| 04 | ركّب وأجب عن السؤال الجامع للمفهوم مبدياً موقفك الشخصي المدعوم بحجة. | التركيب | 3 |
| ، | الشكل: سلامة اللغة، وضوح البنية، انسجام الفقرات. | الشكل | 3 |
عناصر التصحيح الذاتي
| السؤال | عناصر الإجابة المتوقعة | التقويم الذاتي |
|---|---|---|
| 01، الفهم | الموضوع: طبيعة التقنية ونتائجها، هل هي محايدة أم تحمل في بنيتها منطقاً مستقلاً؟ الإشكال: هل التقنية أداة محايدة تُقاس بمن يستخدمها، أم أنها قوة ذات منطق داخلي يتجاوز نية صانعيها؟ | □ متحقق / □ جزئي / □ غير متحقق |
| 02، التحليل | الأطروحة: التقنية محايدة في ذاتها وأداة للخير، المشكلة في الاستخدام لا في التقنية. الحجج: الدواء كتجسيد لإرادة الخير + خطأ الإنسان لا خطأ الأداة + إمكانية التوزيع العادل. | □ متحقق / □ جزئي / □ غير متحقق |
| 03، المناقشة | القيمة: يُدافع عن إمكانية توجيه التقنية نحو الخير ويُبرّئ العلم من المسؤولية الجوهرية. الحدود: يمكن مناقشته بهايدغر الذي يرى أن المشكلة ليست في الاستخدام بل في بنية التقنية ذاتها، أو بهوتوا الذي يُثبت أن التقنية أفلتت من يد صانعيها. | □ متحقق / □ جزئي / □ غير متحقق |
| 04، التركيب | تركيب شخصي مدعوم يُجيب عن السؤال الجامع: هل التقنية أداة أم قوة مستقلة؟ | □ متحقق / □ جزئي / □ غير متحقق |
رابعاً، الصيغة الثانية: سؤال إشكالي مفتوح (15 دقيقة كتابة)
هل التقنية أداة في يد الإنسان أم قوة تتجاوزه؟
| # | المطلب | الكفاية | النقطة |
|---|---|---|---|
| 01 | اعرض الإشكال الذي يطرحه السؤال وأسئلته الفرعية: ما المقصود بالأداة؟ وما معنى أن تتجاوز التقنية الإنسان؟ | الفهم | 4 |
| 02 | حلّل عناصر الإشكال: وظّف موقفَي شبنغلر وهايدغر في تحليل طبيعة التقنية. | التحليل | 5 |
| 03 | ناقش: وظّف موقفاً ثالثاً من المحورين الآخرين (موران أو هوتوا أو ديكارت أو سير) لتعميق الإشكال. | المناقشة | 5 |
| 04 | ركّب وأبدِ رأيك الشخصي المدعوم بحجة واضحة. | التركيب | 3 |
| ، | الشكل: سلامة اللغة، وضوح البنية، انسجام الفقرات. | الشكل | 3 |
عناصر التصحيح الذاتي
| المطلب | عناصر الإجابة المتوقعة | التقويم الذاتي |
|---|---|---|
| 01، الفهم | عرض الإشكال: التعارض بين التقنية كوسيلة تحت سيطرة الإنسان وبين التقنية كقوة مستقلة تُوجّهه. الأسئلة الفرعية: ما طبيعة التقنية؟ ما حدود سيطرة الإنسان عليها؟ ما نتائج استقلاليتها؟ | □ متحقق / □ جزئي / □ غير متحقق |
| 02، التحليل | شبنغلر: التقنية إرادة سيطرة، الإنسان يتحكم فيها لأنها نابعة من عقله. هايدغر: التقنية نمط وجودي يُحوّل رؤية الإنسان للعالم، وهذا ما يجعلها تتجاوزه من الداخل. | □ متحقق / □ جزئي / □ غير متحقق |
| 03، المناقشة | موران أو هوتوا: التقنية أفلتت من يد الإنسان عبر الدائرة الاقتصادية أو الاستقلالية الذاتية. أو ديكارت مقابل سير: الوعد الأصلي مقابل خيانته. | □ متحقق / □ جزئي / □ غير متحقق |
| 04، التركيب | موقف شخصي مدعوم: هل يمكن إعادة توجيه التقنية أم أن الأوان قد فات؟ | □ متحقق / □ جزئي / □ غير متحقق |
خامساً، التأمل الختامي (5 دقائق)
| # | المطلب | الزمن |
|---|---|---|
| 01 | في ثلاثة أسطر: ما الكفاية التي أتقنتها أكثر؟ وما الكفاية التي تحتاج إلى تعميق؟ | 5 د |
← الأستاذ يجمع هذه الأوراق الختامية. هي أداة التخطيط للمفهوم التالي.
سلم التقويم الختامي للمفهوم
| المؤشر | متحقق | متحقق جزئياً | غير متحقق |
|---|---|---|---|
| يحدد الموضوع ويصوغ الإشكال | □ | □ | □ |
| يستخرج الأطروحة ويشرحها | □ | □ | □ |
| يحلل المفاهيم ويبرز العلاقات بينها | □ | □ | □ |
| يحلل البنية الحجاجية | □ | □ | □ |
| يقيّم الأطروحة ويبرز حدودها | □ | □ | □ |
| يناقش بأطروحة فلسفية أخرى | □ | □ | □ |
| يركّب ويستخلص | □ | □ | □ |
| يبدي رأياً شخصياً مدعوماً | □ | □ | □ |